根据斯瓦扬布往事书(Swayanbhu Purana)记载,加德满都谷地曾经是一片湖。文殊菩萨看到湖中心有一朵莲花,于是决定在佐帕切开一个沟壑,让湖水流走,莲花所在的地方就是现在猴庙的位置,山谷从此变成适于人类居住的地方。据说第一个在加德满都定居的人叫曼祖帕坦(Manjupattan)。

manju_shree_1丹尼尔 • 瑞特(Daniel Wright)在琼 • 巴哈杜尔(Jung Bahadur)任总理期间来尼泊尔,并于1877年在剑桥出版了他写的《尼泊尔历史》一书,他在书中写道:在Tetra yuga时期,文殊菩萨从中国来,在巴克达普尔东部的山丘玛哈曼达普(Mahamandap)休息,看到了“自生之光”,他决定接近光源,于是在佐帕切了一个沟壑把湖水(Nagdaha,灵莽之湖)排走。“文殊菩萨让两个女神巴达(Barda)和玛克沙达(Makshada)守护普劳泽(Phulocha),其他的在德严策(Dhyanchha),自己在中间,然后劈穿被文殊菩萨称之为高特瓦尔的山(Kotwal)。水泻之时,生活在水里的几条莽蛇和动物离去,文殊菩萨劝说蛇王戈尔高达戈(Karkotaka)留下,在Mesh Sankranti那天,把他引向在道达哈(Taudaha)的一个大池塘居住,并让蟒蛇掌管山谷的所有财富。

在南亚的许多佛教圣地,文殊菩萨象征智慧,火焰宝剑代表证悟。文殊菩萨通常与佛教密宗修行有关,根据班地特 • 海姆 • 拉兹 • 释迦(Pandit Hem Raj Shakya)所著《神圣的斯瓦扬布》(Sri SwayambhuMahachaitya)一书:文殊菩萨了知万物,通过洞察,惊奇地看到自生塔发出的耀眼光芒,希望接近它,于是决定移除阻挡加德满都山谷的水流出的戈普达拉山岭。

我们所知道的是加德满都山谷是一个湖,水被排出,要么是文殊菩萨,要么如一些科学家所说的,由于喜马拉雅山升高,随着时间的流逝,水从山谷南端自然排出。所有的探索都是值得的,我们需要获知更多,与此同时一遍又一遍地讲述这些故事,让它代代相传下去。